、丝绸、瓷器等。

　　大顺的商船，再把人参和毛皮，从阿姆斯特丹运回大顺本土，售卖给大顺的富裕阶层、地主、贵族、新兴阶层。

　　大顺的富裕阶层、地主、贵族、新兴阶层——当然也包括日本的封建主，他们对人参也挺热衷的，尤其是在刘钰搞死了高丽参之后，西洋参成为了日本的唯一选择——等于是把钱支付给了法国人。

　　法国人又靠这笔钱，在东海岸搞畜牧业，然后赶着大顺在这边垦殖急需的牛马来到垦荒区。

　　而伴随着时间一天天过去，大顺这边的畜牧业也发展起来了。这就使得牛马换烧酒的交易，逐渐让法国人需要用从大顺富裕阶层那卖人参赚来的白银支付。

　　毕竟，大顺可以搞畜牧业，而法国是没办法在其控制区搞酿酒业的。

　　既是因为法国的葡萄产业保护。

　　也是因为大顺搞这一切的基础，是廉价的工资劳动者，而法国在北美缺的就是这样的人。

　　靠卖酒赚到钱的烧酒工场，或者说土豆农场，再将这笔钱的一部分作为工资，支付给来这里打工的移民。

　　移民攒够了钱，再花钱从朝廷手里，购买一块自己的份地。

　　朝廷再拿着这笔钱，完成黄河区的移民迁徙。

　　而移民迁徙，又使得大顺在新益州，始终能够保证足够廉价的劳动力，也使得大顺的土豆烧酒为代表的资本主义农业，得以延续，并且拥有对整个北美地区酒类碾压般的优势。

　　当然，这一切的一切的前提，就是大顺“以史为鉴”，直接杜绝了北美十三州的土地问题，一步到位，直接在北美搞了土地国有化政策。

　　也所以，大顺在北美的农业，虽然像普鲁士道路，但实际上则是加速状态下的美利坚道路。

　　只不过，因为自耕农在垦殖殖民地的天然离心性，以及垦殖殖民地的小资产者反资痼疾，大顺选择了扶植一批“保守派”，作为在这边的向心力。

　　而这批保守派，又必须和土地、工商业等挂钩。

　　这种挂钩，一个是需要大顺本土的军事力量支持，否则的话，他们在这边的利益，就会被欧洲吃掉。

　　另一个，就是他们能够存在的基础，就是大顺本土的劳动力，以及大顺的正规殖民术。

　　很简单，没有大顺的近世殖民政策，谁来挖土豆？谁来酿酒？谁来种土豆？

　　靠那些已经完成授田的、家有土地至少120亩、牛三五头的自耕农，放着好好的日子不过，来你的农场捡土豆？酿烧酒？

　　俄国可以搞强迫的农奴工厂定期服役制，你和大顺的自耕农搞这一套试试？直接把你酒厂给你砸了。

　　所以说，【资本不是一个物价，不是钱。而是以物为媒介而成立的人与人之间的社会关系】。

　　不是物件。

　　而是一种社会关系。

　　就新益州的土地状况，气候条件，农业条件、

　　请收藏：https://m.q000p.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）