的根本原因，这也算是一种超凡失控。
底层人类生活在水深火热中，促进了宗教的昌盛，也进一步导致了两级分化，除了那些沦为以信仰输出活命的信奴，剩下的基本都是暴徒，暴徒中又分为苟安者和颠覆者，符合赵文睿认知中的普世意义上的善人和好人是不存在的，劣币驱逐良币，环境太恶劣，善人和好人都死了，只有挣扎求存的人。
所以这就是个黑暗世界，很多人看起来还行，要么是在蒙蔽施骗，要么就是自认缺乏机会而隐忍。
从这个角度讲，赵文睿没有直接穿越到人烟稠密的地方，也是一种幸运，否则多半会被阴死。
而现在的黑化，等于是适应，除了适应这个世界的自然环境，也适应了社会环境。
天亮了，赵文睿也没有急着补san值，他觉得趁着现在这种状态，去看看山城废墟，说不定有意外的收获。
事实也证明这个想法很棒。在幽影视觉（san值低于50的类精神病人视角）中，山城废墟根本就是个阴魂游荡、到处都是奇形怪状的影怪的大坟地。
赵文睿不怕神怪鬼魅，就怕两眼一抹黑，现在看清了此间的‘真面目’，立刻就觉得来劲了。
他硬是顶着不适，花费了大半日的时间进行观察。他也没有太贪心，就是他熟悉的那个片区，反复的观察。
并且本着好记性不如烂笔头的原则，将观察到的信息，通过文字、数字、图画的三合一方式，记录了下来。
到了下午，他才去给那些鬣狗怪收尸。废墟中的怪异对于血肉没有兴趣，但在他手里，却是很有价值的生产资料、生活资源。
所有的施法者，其实都是以‘知识’为第一生产力的。
只不过获得的方式不同，掌握的程度也不同，以法师为代表的秘法使用者们万事靠自己，水分最少，掌握了就是掌握了。
而以牧师为代表的圣法系战职者，主要是靠后台，比站在巨人肩膀更牛气的，大约就是这种有神做靠山背书的情况了。
秘法系的经常挂在嘴边的，就是‘完全由自己掌控的，才是真正属于自己的，不用看任何人的脸色。’
而圣法系的则总是强调‘实用为王’，人生苦短，不过匆匆几十寒暑，而学海无涯，倾尽毕生也不能掌握其万一，应当将主要精力放在做事上。这就像不需要每一位司机都必须知晓汽车运转的原理细节，甚至有私改和创新能力一样。
而德鲁伊的知识，介于两者之间，得自学，但自然之力的祝福，让普通人也变成学霸。
赵文睿就很享受这种成为学霸的美妙。
更让他享受的是，金手指相当于巨人，《自然宝典》就像解析设备一般，能够即时提供相关信息，他需要做的就是融会贯通，学以致用。
像这鬣狗怪，他拖尸之后，《自然宝
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